• 2024 m. liepos 25 d., tobulindami tinklavietės tipografiją, naujinome šriftų šeimą „Georgia“ į „Georgia Pro“. Raginame pasitikrinti, ar jūsų kompiuteryje ir kituose e. įrenginiuose, kuriuose skaitote @eitį, yra įdiegta šriftų šeima „Georgia Pro“, o jei ne, įsidiegti. Tinklavietėje skaitydami informaciją, matysite dailesnius ir tikslesnius šriftus. Išsamiau apie numatytąją tinklavietės tipografiją žr. Žinynas > Technologija.

Radiniai

  1. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Ketverto „veidrodis žaidimas“ (Spiegelspiel) yra pasaulio „pasaulėjimas“ (das Weltender Welt). Telkdamas ketvertą, daiktas sutelkia bei „įdaiktina“ (dingt) pasaulį. Tausodamas daiktą, mirtingasis yra neatskiriamas „veidrodžio žaidimo“ sukimosi dėmuo, kartu atsiveria kitoms trims ketverto dalims...
  2. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Ąsotį žiedžiantis puodžius nėra vienintelis jo gamintojas ar kūrėjas, jis tarnauja aukštesnėms gamtinėms jėgoms ir taip jas atliepdamas, atlieka savo paskirtį indo atsiradimo procese. Tai galima pasakyti apie visus žmogaus padarytus daiktus, pavyzdžiui, meno kūrinius, pastatus ar tiltus...
  3. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Liejimo dovanojimas yra gėralas mirtingiesiems, numalšinantis jų troškulį, paįvairinantis jų laisvalaikį, pagyvinantis jų nuotaiką. Ąsočio liejamas skystis kartais skiriamas pašventinimui, taip telkiant bei iškeliant šventės esmę. Liejama dovana tuomet skiriama ne mirtingiesiems atsigaivinti...
  4. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Daiktas kaip esinys nėra statiškas objektas, jis turi nuolat kintančią prigimtį. Daiktas „daiktina“ (dingt), šis „daiktinimas“ yra pasaulio „artinimas“. Tausodami daiktą kaip daiktą, mes įsikuriame šioje artumoje. Toks pasaulio priartinimas yra artumos „esmėjimas“, mirtingųjų gyvenimas pasaulyje...
  5. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Tvirtindamas, kad „mokslas nemąsto“ (Die Wissenchaft denkt nicht), Heideggeris mėgina pasakyti, kad matematine gamtotyra besiremiantis mokslinis pažinimas nėra tikrasis mąstymas. Esmiškas yra pirmapradiškas, iki savo šaknų nusileidžiantis, įsišaknijęs būties dirvoje mąstymas. Toks mąstymas yra...
  6. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Krikščioniškoje metafizinėje tradicijoje, iš esmės sukurtoje ant Platono ir Aristotelio filosofijos pamatų, pasaulio ir jame esančios esinijos atsiradimo šaltiniu laikomas Dievas, kuris viską sukūręs iš Nieko, todėl paties „daiktiškumo“ klausimas iš ontologinio mąstymo akiračio pasitraukia...
  7. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Jo giliu įsitikinimu, konkrečios Vakarų filosofinės minties raidos aplinkybės užkirto kelią pačios daiktų esmės (Wesen) supratimui. Jeigu „metafinių pasakojimų“ tradicijos pradžioje daikto daiktiškumui dar buvo skiriamas tam tikras dėmesys, vėlesniais laikais jis iš viso išnyksta iš mąstymo...
  8. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Ąsočio kaip indo pagrindinė paskirtis yra talpinti. Mes patiriame ir suprantame šią paskirtį tuomet, kai ąsotį pripildome. Galėtų pasirodyti, kad ąsočio talpą nulemia dugnas ir šonai, t. y. medžiaga, kuri sudaro jo formą. Bet Heideggeris tvirtina, kad pirminė priežastis yra kita. Pripildydami...
  9. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Pirminė jo mėgiamos sąvokos bauen reikšmė yra wohnen, reiškianti apgyvendinti žemės plotą, įdirbti jį, statytis ant jo namus. Kitaip tariant, mąstyti apie statymą ir gyvenimą reiškia iš anksto mąstyti apie Būties prasmę. Remiantis mitologiniais, poetiniais archetipais, daikto daiktiškumo...
  10. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Statymas ir gyvenimas yra ne atskiri, o esmingai susiję žmogaus buvimo būdai. Statymas nėra tik gyvenimo „kur“ priemonė ir būdas, statymas jau pats savaime yra gyvenimas „kur“. Žodis bauen reiškia ne tik statyti, bet ir „dirbti žemę“, todėl tiek statymas, tiek gyvenimas išreiškia tausojimą, savo...
  11. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Fizikiniais laiko ir erdvės masteliais neatskleidžiama artumos paslaptis verčia kelti klausimus apie pačią artumą ir kaip mes galime pažinti jos prigimtį. Pati artuma nėra materiali, todėl negali būti suvokiama tiesiogiai. Siekdami ją suprasti, pirmiausia kreipiamės į tai, kas arti. Aplinkui mus...
  12. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Vadinasi, žmogus technikos laimėjimų dėka įveikia ilgiausius atstumus per trumpą laiką, taip palikdamas juos už savęs ir naikindamas bet kokį nuotolį priešais save. Tačiau šis pašėlęs visų atstumų panaikinimas, Heideggerio giliu įsitikinimu, neatneša jokios artumos jausmo, nes jį sudaro ne...
  13. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Tuštuma ir daiktas vėlyvojoje Heideggerio filosofijoje Heideggerio rašinys „Daiktas“ (Das Ding) prasideda apmąstymu tų būdų, kuriais sparčiai besiplėtojančios modernios transporto bei komunikacijų technologijos neregėtu tempu naikina įvairias tautas, kultūras, žmones skiriančius atstumus, bet...
  14. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Kokie dar Niekio vaizdinio kontūrai išryškėja šiuose pateikiamuose negatyvumo apmąstymo metmenyse? Galima išskirti atsiskleidžiančią neatskiriamą Būties ir Niekio sąsają, šių dimensijų persiklojimą, kas patį mąstymą iš fenomenologinės analizės lauko jau veda į spekuliatyvųjį transcendentalizmą...
  15. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Aptariama Niekio egzistencinė patirtis ir mokslo aklumas jo akivaizdoje Heideggerį verčia daryti radikalų, didelę polemiką sukėlusį mąstymo kūlvirstį, pačią problematiką apverčiantį aukštyn kojomis: Kitaip nei ankstesnėje Vakarų mąstymo tradicijoje vyravusi šios kosmologinės dimensijos...
  16. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Nepaisant to, kad pačiose Vakarų metafizikos ištakose Parmenidas pašalina Niekį iš pažinimo plotmės ir paneigia galimybę jį mąstyti, ilgoje Vakarų mąstymo tradicijoje ši tema į akiratį patenka ne kartą. Ką daugelis mąstytojų seniai pastebėjo, pats mėginimas apibrėžti Niekį yra contradictio in...
  17. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Niekio samprata Heideggerio filosofijoje Kas yra Niekis ir koks galėtų būti jo santykis su daikto daiktiškumu? Koks Niekio ryšys su mūsų Būtimi? Po Kanto įvykdyto „koperniškojo perversmo“ filosofijoje turime pripažinti, kad bet koks siekis kalbėti apie tai, kas priklauso „daiktų savaime“ (Dinge...
  18. Tautvydas Vėželis

    Straipsnis Niekis ir daiktas Heideggerio ir daoizmo filosofijoje

    Santrauka. Straipsnyje remiantis komparatyvistinės filosofijos principais lyginamuoju aspektu nagrinėjamos Niekio ir daikto sampratos Heideggerio ir klasikinio daoizmo filosofijoje. Straipsnio pradžioje pagrindinis dėmesys sutelkiamas į Niekio sampratos savitumo išryškinimą Heideggerio...
    • Tautvydas Vėželis
    • Tema
    • būtis daiktas daoizmas komparatyvistinė filosofija laozi martin heidegger niekis tuštuma zhuangzi žmogus
    • Tęsiniai: 28
    • Temynas: H 001 filosofija
Skaityti senesnius rezultatus
Grįžti
Viršutinė Apatinė