• 2024 m. liepos 25 d., tobulindami tinklavietės tipografiją, naujinome šriftų šeimą „Georgia“ į „Georgia Pro“. Raginame pasitikrinti, ar jūsų kompiuteryje ir kituose e. įrenginiuose, kuriuose skaitote @eitį, yra įdiegta šriftų šeima „Georgia Pro“, o jei ne, įsidiegti. Tinklavietėje skaitydami informaciją, matysite dailesnius ir tikslesnius šriftus. Išsamiau apie numatytąją tinklavietės tipografiją žr. Žinynas > Technologija.

Radiniai

  1. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Hėrakleitas ir Parmenidas: būties problemos užkulisiai

    Pratęsiant samprotavimus apie žmogiškos patirties apskritai cirkuliacijos socialinį būdą, tektų padaryti išvadą, kad Gorgijo nurodyti tos cirkuliacijos elementai – žodžiai, matyt, disponuoja autonomiškomis, t. y. vien jų funkcionavimo terpės – kalbos – prigimtimi pamatuotomis reikšmėmis...
  2. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Hėrakleitas ir Parmenidas: būties problemos užkulisiai

    Vis dėlto, įdėmiau žvelgiant, situacija čia yra kiek sudėtingesnė. Ir į ją jau atkreipė dėmesį tas pats Gorgijas, atskleisdamas juslinės patirties referavimo arba perteikimo kitiems problemiškumą„Jei esantys [dalykai] (τά ὄντα) yra regimi, girdimi ir apskritai jusliškai patiriami bei tvyro...
  3. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Hėrakleitas ir Parmenidas: būties problemos užkulisiai

    Žmogaus santykį su abejomis esybėmis, regis, galima nusakyti gana paprastai: dievais tikima ir jiems paklūstama, o daiktais naudojamasi. Visgi dėl jau minėto mąstymo sinoptiškumo visos esybės turėtų persiimti vienos kitų prigimtis, tad jei ir skirtųsi vienos nuo kitų, tai nebent vienų ar kitų...
  4. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Hėrakleitas ir Parmenidas: būties problemos užkulisiai

    Jei, žvelgiant vien iš mąstymo pozicijų, visos skirtybės ir net pamatinės esybės turėtų būti reliatyvios, ir jei nepaisant to, graikiškajame kosme jos vis tik išsaugo savo santykinį apibrėžtumą, tai šį apibrėžtumą, matyt, jau lemia ne loginės prigimties dalykai. Graikiškąjį kosmą kaip santykinai...
  5. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Hėrakleitas ir Parmenidas: būties problemos užkulisiai

    Tarus, kad antikinis filosofavimas iš pat pradžių yra pastanga teoriškai apmąstyti ligtolinį dalykinį mąstymą bei pritariant tradiciniam požiūriui, kad pažinimas antikoje yra suvokiamas kaip pasyvi (numanomo subjekto) patirtis, tenka daryti išvadą, kad antikos filosofai turėtų disponuoti ta...
  6. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Hėrakleitas ir Parmenidas: būties problemos užkulisiai

    Būties problema tradiciškai siejama su iškiliausiojo Elėjos mokyklos atstovo – Parmenido vardu. Mat šis mąstytojas savo poemoje „Apie prigimtį“, regis, pirmasis ankstyvajame antikiniame filosofavime prabyla apie būtį. Ir ne šiaip prabyla, bet, virtuoziškai derindamas analitiškai skaidrius...
  7. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Hėrakleitas ir Parmenidas: būties problemos užkulisiai

    Santrauka. Tradiciškai Parmenidas yra priešinamas Hėrakleitui, tariant, kad elėjietis pirmasis antikos filosofijoje prabyla apie jokiais aspektais nekintamą būtį, o antrasis, priešingai, daugelyje savo įmantrių aforizmų pabrėžinėja graikiškos tikrovės – kosmo kintamumą. Straipsnyje mėginama ne...
  8. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Plato vs Zeno or the Problem of Ontological Status of Existences in Parmenides Summary. The paper discusses the problem of the ontological status of existences. Plato deals thoroughly with the problem in Parmenides, perhaps the most analytical of his dialogues. The prominent Eleatic...
  9. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Literatūra Aristotle, Aristotle’s Metaphysics, ed. W. D. Ross, Oxford: Clarendon Press, 1924. Diels, Hermann, Die Fragmente der Vorsokratiker, Bd. I–III, hg. v. Walter Kranz, Berlin: Weidmannsche Buchhandlung, 1951–1952. Plato, Parmenides | Plato in Twelve Volumes, vol. 9, translated by Harold...
  10. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    O sinoptiniame antikos mąstyme, numanančiame vien dalyką, subjektas, net jį identifikavus kūnu, būna pasyvi ir anonimiška esybė, tad čia iš šalies žvelgiančiam filosofui ne tik pasaulį tenka aiškinti juo pačiu, bet ir žmogų matuoti pasauliu. Argi ką kita numano Demokrito įžvalga, skelbianti, kad...
  11. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Tačiau iš pradžių pamėginkime pasiaiškinti, kaip mes nūdieniškai galėtume traktuoti šias esybes ir jų ryšį. Podekartiškai žvelgdami sakytume, kad į cogito atsispiriantis subjektas, viena vertus, yra mąstymo (nejudantis) judintojas, o antra vertus, jau gali atidalinti tokios prigimties subjektui...
  12. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Nors ir nuosekliai samprotauja Platonas ir nesutikti su juo būtų keblu, tačiau dalykinės jo išvados mums turėtų atrodyti keistokos. Juk tikrai keblu pažodžiui suprasti teiginį, kad daiktai neva mėgdžioja idėjas. Tad gal orientuotumės į Aristotelį ir vardan tiesos negailestingai pasišaipytume iš...
  13. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Nors dialoge Platonas priverčia Zenoną pritarinėti parmenidiškojo Sokrato samprotavimams, tačiau vargu ar realusis Zenonas būtų toks nuolaidus. Kodėl jis, Parmenidui taip įtikinamai atribojus esantįjį ir esinius bei pagrindus, kad yra tik esantis, dar turėtų gręžiotis atgal ir klampintis...
  14. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Iš pirmo žvilgsnio atrodytų, kad Platonas čia tarsi nieko naujo nepasako ir, regis, tik supažindina Zenoną su Faidone pateikta dalyvavimo samprata. Tačiau argi ši sąvoka gali turėti kokią nors prasmę esinių (daugio) tikrumą neigiančiam elėjiečiui? Akivaizdu, kad Platonas, detalizuodamas...
  15. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Vargu ar realusis Zenonas taip menkintų savo rašinius ir taip atvirautų dvidešimtmečiui Sokratui apie savo samprotavimų neva vien retorines intencijas. Jei Platonas įdeda tokius žodžius į Zenono lūpas, tai ar tik nenori jis dialogo skaitytojams įpiršti mintį, kad nereikėtų šio elėjiečio išvadų...
  16. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Apibrėžęs Zenono aporiškųjų išvedžiojimų intenciją, parmenidiškasis Sokratas tęsia šio elėjiečio samprotavimų diagnozavimą ir padaro išvadą, kad, tiesą sakant, jie nėra kuo nors ypatingi, bet, matyt, tik atvirkštinis Parmenido samprotavimų variantas. Argi toks jau didelis skirtumas teigti, kad...
  17. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Nesunku nuspėti, kad Platonas čia mėgina perfrazuoti Zenono aporijas, neigiančias daugio galimybę, Faidone aptartos pažinimo procedūros terminais. Juk pažinimas kaip atsiminimas eksploatuoja kasdienio mąstymo numanomų ontinių esybių – esinių (τὰ ὄντα) tarpusavio panašumą arba nepanašumą„Juslėmis...
  18. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Tas dialogas irgi, matyt, visai neatsitiktinai pavadintas Parmenido vardu, o jame perpasakojamas labai jauno Sokrato ir jau garbaus amžiaus Elėjos patriarcho neva kadaise vykęs pokalbis. Tai yra analitiškai turbūt skaidriausias ir šia reikšme turbūt paprasčiausias, tačiau, matyt, ne prasčiausias...
  19. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Platonas Faidone net nemėgino kaip nors detalizuoti dalyvavimo sąvokos ir dėl to vėliau susilaukė labai nedraugiškos kritikos iš savo mokinio Aristotelio„Teigti, kad jos (formos) yra (dalykų) paradigmos ir kad kiti dalykai dalyvauja jose, tolygu tuščiažodžiauti ir poetiškas metaforas žerti [τὸ...
  20. Skirmantas Jankauskas

    Straipsnis Platonas vs Zenonas, arba Esinių ontiškumo problema „Parmenide“

    Platono vardą net ne filosofai pirmiausia sieja su idėjų teorija. Garsiosios teorijos kontūrai ima ryškėti Faidone, Platonui brėžiant skirtį tarp regimosios ir neregimosios sričių„…yra dvi esybių rūšys: regimos ir neregimos […] ir […] neregima rūšis visada tapati, o regima – niekada.“ Platonas...
Grįžti
Viršutinė Apatinė