• 2024 m. liepos 25 d., tobulindami tinklavietės tipografiją, naujinome šriftų šeimą „Georgia“ į „Georgia Pro“. Raginame pasitikrinti, ar jūsų kompiuteryje ir kituose e. įrenginiuose, kuriuose skaitote @eitį, yra įdiegta šriftų šeima „Georgia Pro“, o jei ne, įsidiegti. Tinklavietėje skaitydami informaciją, matysite dailesnius ir tikslesnius šriftus. Išsamiau apie numatytąją tinklavietės tipografiją žr. Žinynas > Technologija.

Radiniai

  1. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Erdvės įprasminimas programiniuose retabuluose: Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į Dangų altoriai

    1 pav. XVII a. I ketvirčio retabulai: Kiedrich am Rheingau (Vokietija) Šv. Valentino bažnyčia, 1620; Skarulių Šv. Onos bažnyčia, po 1622 (S. Ašmenavičiūtės schemos, 2011) XVII a. pradžioje ankstyvojo baroko retabuluose pasikeitė atvaizdų išdėstymo struktūra. Šventųjų skulptūros perkeltos iš...
  2. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Erdvės įprasminimas programiniuose retabuluose: Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į Dangų altoriai

    Barokinių bažnyčių vidaus erdvė tapdavo vizualia Švč. Mergelės Marijos apoteoze. Tokių programinių inscenizacijų pirmavaizdžiai susiformavo Italijoje, tačiau likusioje Europos dalyje atsirado ne mažiau kūrybingų vietinių sprendimų. XVII–XVIII a. LDK altorių paveldą pirmiausiai ir reikėtų lyginti...
  3. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Erdvės įprasminimas programiniuose retabuluose: Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į Dangų altoriai

    Straipsnio tikslas – aptarti keletą būdingiausių XVII–XVIII a. altorių kompleksinio inscenizavimo schemų. Straipsnis yra interpretacinis: juo siekiama ne paviešinti naujus šaltinius ar pirmą kartą publikuoti kūrinius, bet apsvarstyti simbolinio altorių erdvės įprasminimo ir erdvinio komponavimo...
  4. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Erdvės įprasminimas programiniuose retabuluose: Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į Dangų altoriai

    Įprastinėje XIX ir XX amžių mąstysenoje tvirtai įsišaknijo pozityvistinis, baroko epochos pasaulėvokai visiškai svetimas požiūris į bet kurį tikrovės ar kultūros fenomeną, kai išskaidoma jo visuma ir pavieniui analizuojamos sudėtinės dalys, po to jas vėl susumuojant. Neretai tokia žiūra trukdė...
  5. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Erdvės įprasminimas programiniuose retabuluose: Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į Dangų altoriai

    Santrauka. Straipsnio tikslas – interpretuoti barokinių programinių altorių erdvinės sandaros schemas simbolinio raiškumo ir įtaigumo požiūriu. Straipsnyje nagrinėjami Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų ir Karūnavimo (Vainikavimo) altoriai. Norint vizualizuoti Marijos triumfo kaitą ir parodyti...
  6. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Hans Belting: Visual Culture from An Anthropological Standpoint Summary. The article has been written on the basis of the articles by Hans Belting, a German art historian and theorist. Its aim is to present this author, rather unknown in Lithuania alongside his created and propagated...
  7. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Literatūra Aleksandravičiūtė, Aleksandra, „Bažnytinės dailės tyrimo metodai“ | Lietuvių katalikų mokslo akademijos suvažiavimo darbai, t. 17, Vilnius, 1999, p. 387–399. Belting, Hans, “An Image and its Function in Liturgy: The Man of Sorrows in Byzantium,” Dumbarton Oaks Papers, vol. 34/35...
  8. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Specifinėje mirusiųjų kulto „degeneracijoje“, XIX a. spiritizmo seansuose, netikėtai iškyla mediumo terminas, suteikiamas gyvam asmeniui, kuris kalba mirusiųjų vardu. Tai mirusiojo paveikslo „kūnas“ kaip nesančiojo gyvųjų erdvėje dublis arba tariamasis kūnas; įsikūnijimas įvyksta praradus kūną...
  9. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Kyla klausimas, ar kartais vaizdai, kuriuos priskiriame savo vaizduotei, nėra media istorijos klajokliai? Galbūt vaizdai keičia media kaip rūbus ir jų dėka kiekvienoje epochoje, kiekviena proga atrodo naujai. Mentalinių vaizdų archyvas, kuriame susikaupė svarbiausios gyvenimo temos, yra gerokai...
  10. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Ypatingą ryšį tarp vaizdo ir jo media galima apibūdinti tik tuomet, kai esame pasiruošę suabejoti dualizmu, taip dažnai pastebimu diskurse apie vaizdus įvairiose disciplinose. Taigi arba kalbama apie vaizdus labai abstrakčiai, tarsi jie egzistuotų nekūniškai (nemedžiagiškai), taip juos...
  11. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Apibūdinant vaizdo ir media santykį, galima pasinaudoti santykiu tarp gyvos būtybės ir jos kūno kaip analogija. Kas būtybės atžvilgiu yra kūnas, tas vaizdo atžvilgiu yra media. Ši nešančioji priemonė yra ne tik paveikslo būties techninė sąlyga, bet ir sykiu jo simbolinės išraiškos dėmuo. Visi...
  12. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Kai čia kalbama apie antropologiją, turima omenyje ne tam tikra mokslo disciplina ar sritis, bet įvardijamas pats klausimas, peržengiantis specializacijos ribas. Istorinė antropologija tik sąlyginai gali būti sugretinta su kitomis žmogaus tyrimų disciplinomis, pvz., medicinine, filosofine...
  13. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Elementarios pasaulio patirtys, apie kurias kalbėta, perteikiamos tarpininkaujant vaizdams, kuriuose jos įsikūnija ir vis naujai, kaskart kitaip, atsiskleidžia. Taip viena ir ta pati tema, pvz., kūnas, perteikiama skirtingais vaizdais, kurie atitinka tam tikrą epochą ar kultūrą. Vaizdas slepia...
  14. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Vaizdų istorijoje sprendžiame kitas problemas negu meno istorijoje. Čia iškyla klausimai ne apie pačius kūrinius, bet apie vaizdus, kurie įkūnyti šiuose artefaktuose. Apibūdinti ir apibrėžti vaizdus sunkiau negu objektus. Jie reprezentuoja elementarias pasaulio patirtis, tokias kaip kūnas...
  15. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Vaizdo istorija yra kas kita negu meno istorija. Nors čia turime reikalų ir su daile, vaizdo istorija netelpa meno sąvokos apibrėžtose ribose. Minėtoji sąvoka kur kas platesnė ir atviresnė. Egzistuoja visai skirtingo pobūdžio vaizdai, tarp jų mentaliniai vaizdiniai ir materialūs paveikslai, taip...
  16. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Vizualiosios kultūros (media) teorijos labiau domisi tekstu negu vaizdu. Dažniausiai jos pasižymi teleologine orientacija, kurią galima atpažinti iš trejopo dėmesio: alfabetiniam šriftui, spaudai, kompiuteriui. Dažnai jų išvados apologetiškai „pritemptos“ prie šiandienos. Kita vertus, daugelis...
  17. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Vaizdo antropologijos samprata, kai kada sutampanti su meno antropologijos, antropologinio požiūrio į dailę turiniu, irgi naudojama nevienodai. H. Beltingas iš istorinės antropologijos problemų visumos išskiria tik vieną aspektą – būtent vaizdo perteikimo klausimą. Istorinės antropologijos...
  18. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Bandant apibūdinti H. Beltingo vaizdo perteikimo priemonių antropologijos teiginius, būtina susitarti dėl terminų. Žodžiai Bild (vok.), image (angl.), obraz (rus.) yra giminingi, nors ir neadekvatūs lietuviškų žodžių vaizdas, vaizdinys, paveikslas, portretas prasmei. Šiame straipsnyje vartojamo...
  19. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Įvairiuose straipsniuose išanalizavęs naujosios komunikacijos priemonėmis sukurtus savo mėgiamiausio autoriaus Nam June Paiko ir kitų XX a. pabaigos autorių kūrinius, jų vaizdo kūrimo ir perteikimo specifiką, šiuolaikiniame video bei komunikacijų mene jis vis dėlto pastebi vyraujančią...
  20. Aleksandra Aleksandravičiūtė

    Straipsnis Hansas Beltingas: vizualioji kultūra antropologiniu požiūriu

    Taigi asmeninė patirtis ir interesai sieja H. Beltingą su dailės konkretybe, o tuo jis skiriasi nuo daugelio „grynųjų“ teoretikų, išėjusių vien filosofijos mokyklą ir kartais sutrinkančių prieš įvairiabriaunę, į schemas nesutalpinamą „gyvo“ kūrinio realybę. Tai, ką H. Beltingas tiria ir kaip tai...
Grįžti
Viršutinė Apatinė