Svarbu pažymėti, kad Pjemonte, Lombardijoje ir Tičine sukurtos formos nebuvo mechaniškai pernešamos į Lietuvą, bet adaptuojamos ir tobulinamos. Architektūroje susiformavęs Vilniaus baroko stilius, nors ir labai paveiktas Turino mokyklos, gerokai išplėtojo banguotas ir žaismingas formas bei grakščius dvibokščius fasadus. Stiukas buvo gaminamas iš vietinių žaliavų, o lipdiniuose atsirado savitų motyvų, pavyzdžiui, lietuviškų gėlių. Visos šios modifikacijos atsirado dėl gamtos, vietinės kultūros, tradicijų ir užsakovų – svarbiausių LDK didikų šeimų, tokių kaip Radvilos, Sapiegos, Pacai, Pliateriai ir kt. – poveikio.
Straipsnyje aptarti tik svarbiausi Lugano ežero pakrančių menininkai. Daug liko nepaminėtų, nors jie irgi buvo tarp pačių profesionaliausių, kada nors dirbusių LDK žemėse. Tai skulptorius iš Mezoko (Mesocco) Gasparė Fodiga (Gaspare Fodiga; † 1625), sukūręs skulptūras Povilo Stepono Sapiegos antkapiniam paminklui; Paolas Antonijus Fontana (Paolo Antonio Fontana, 1696–1765) iš Kastelo Valsoldos, projektavęs ir statęs ovalo formos rokoko bažnyčias, viena iš tokių išlikusi LDK teritorijoje, Vlodavoje; Inočentė Marainas (Inocente Maraino; † apie 1800) iš Lugano, dirbęs teatro dekoratoriumi ir architektu Mykolo Kazimiero Oginskio (1728–1800) dvare, Slanime; Mauricijus Pedetis (Maurizio Pedetti, 1719–1799) iš Kazasko d’Intelvio (Casasco d’Intelvi), vadovavęs atnaujinant Nesvyžiaus Dievo Kūno bažnyčios interjerą, ir keliolika kitų.
XIX a., kai Lietuvos valstybė buvo sunaikinta ir pateko Rusijos sudėtin, krašte dar turėjo būti likusių Perčių, Fontanų, Parakų ir galbūt Kastelių giminių palikuonių. Jie kalbėjo lenkiškai, nes priklausė kilmingajam sluoksniui. Tikriausiai tik tarpukaryje šios giminės galutinai susimaišė ir pranyko. Šiandieniams lietuviams ir baltarusiams dar labai svarbu yra ir tai, kad beveik 300 metų ne jie į Šveicariją, bet šveicarai ir šiaurės italai važiavo dirbti ir užsidirbti į Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę. Ir tai buvo ne bet kokie, o vieni iš labiausiai Europoje vertintų specialistų.